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Konfuzius sagt: ... [151] |
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| | Die Menschen stolpern nicht über Berge, sondern über Maulwurfshügel. | Konfuzius | root | 02.06.2004 |
| | Wenn im Staate Ordnung herrscht, ist es eine Schande, ein armer und gewöhnlicher Mensch zu sein. Wenn im Staate Verwirrung herrscht, so ist es eine Schande, reich und Beamter zu sein | Konfuzius | root | 02.06.2004 |
| | Wer viel von sich verlangt und wenig von anderen, wird vom Hass verschont bleiben. | Konfuzius | root | 02.06.2004 |
| | Wenn Du selbst ohne Begierden bist, dann wirst du nicht einmal dann beraubt, wenn Du die Räuber dazu anhalten würdest. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Mit Menschen, die nicht auf demselben Weg wandeln wie Du selbst, solltest Du keine gemeinsamen Pläne schmieden. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn du schon mit niemandem zusammen sein kannst, der immer den Weg der Mitte einschlägt, dann solltest du entweder mit stürmischen oder mit vorsichtigen Menschen zusammen sein. Die Stürmischen sind voller Tatendrang, während die Vorsichtigen bestimmte Dinge einfach nicht tun. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn man auf erstrebenswerte Art zu Reichtum gelangen kann, so werde ich es tun - auch dann, wenn es sich nur um niedrige Tätigkeiten handelt. Kann man aber nur auf eine nicht erstrebenswerte Art zu Reichtum gelangen, so lasse ich es und folge dem, was mir Spass macht. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer seine Bestimmung nicht erkannt hat, kann kein edler Mensch werden. Wer die Regeln nicht kennt, kann sich nicht in der Gesellschaft etablieren. Wer die Macht der Worte nicht erkannt hat, der wird die Menschen nicht richtig verstehen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer den ganzen Tag mit anderen zusammen in Gruppen verbringt, in seinen Reden keine vernünftigen Themen berührt und es liebt, seinen Geisteswitz auf Kleinigkeiten zu verschwenden, der wird schwerlich Grosses leisten. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle kommt mit allen in seiner Umgebung gut aus - der gemeine Mensch neigt dagegen zu Kumpanei und Vetternwirtschaft. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein edler Mensch schämt sich, wenn seine Worte ständig grossartiger sind als seine Taten.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn in einem Land Ordnung herrscht, kann man offen reden und entschlossen handeln. Wenn in einem Land das Chaos regiert, muss man entschlossen handeln, aber zurückhaltend reden. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Bei einem guten Rennpferd lobt man nicht etwa seine Kraft, sondern seinen Charakter.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer mit Worten schamlos auftrumpft, der wird es später schwer haben, diesen Worten auch Taten folgen zu lassen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Es gibt drei Arten von Freuden, die gesund sind und drei Arten von Freuden, die einem nur schaden.
Es ist gut, sich mit gutem Stil und Musik selbst zu disziplinieren. Es ist auch gut, wenn man Freude daran hat, das Gute an anderen Menschen hervorzuheben. Ferner ist es gut, wenn man weise Freunde um sich sammelt. Schädlich hingegen ist es, sich an schlechter Musik zu ergötzen, wenn man sich Ausschweifungen hingibt und wenn man an übermässigen Festgelagen teilnimmt. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein echter Gelehrter ist, wer andere durch seine Kritik voranbringt und zugleich auf Harmonie und freundschaftlichen Umgang bedacht ist. Seine Freunde bringt er durch Kritik weiter und im Umgang mit seinen Brüdern pflegt er Harmonie. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein Edler orientiert sich immer nach oben - nur ein Gemeiner orientiert sich am Untersten.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle verhält sich gegenüber allen Dingen unter dem Himmel so, dass er nichts kategorisch bejaht oder ablehnt - in allem versucht er sich dem Richtigen langsam anzunähern.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Während der Edle nur an seine Tugend denkt, denkt der Gemeine nur an seinen Grund und Boden. Während der Edle nach Gerechtigkeit strebt, strebt der Gemeine nur nach seinem privaten Vorteil.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Es gibt solche, die zwar spriessen, aber nie richtig blühen werden. Und dann gibt es solche, die zwar prächtig blühen, aber nie richtig Früchte tragen werden.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Listige Worte können die Tugend ruinieren. Kleine Ungeduldigkeiten können grosse Pläne ruinieren.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ich weiß wirklich nicht, was ich mit einem Menschen tun soll, der nie fragt: 'Was soll ich jetzt tun? Was soll ich jetzt tun?'
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein Edler misst alles am Maßstab der Rechtschaffenheit, der Gemeine misst alles am Maßstab seines persönlichen Vorteils.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn man ein Volk mit Regierungsverordnungen lenkt und mit harten Strafen zur Ordnung ruft, so wird es zwar keine Strafttaten mehr geben, aber umso mehr Schamlosigkeit.
Wenn man seinem Volk mit gutem Beispiel vorangeht und mit Tugend führt, es mit den Regeln der Sittlichkeit zur Ordnung ruft, so wird es keine Schamlosigkeit mehr geben und man wird sich aus Ueberzeugung fügen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Geschickte Reden und eine gekünstelte Miene - das sind selten Zeichen eines guten Menschen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Gemeine Menschen werden immer danach trachten, ihre Fehler zu vertuschen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle bleibt seinen Prinzipien treu, hält dabei aber nicht stur an irgendwelchen Meinungen fest.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Kann man wirklich von Liebe sprechen, wenn man jemanden immer vor allen Mühen bewahren will? Kann man wirklich von Loyalität sprechen, wenn man jemanden nie auch einmal ermahnt?
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn man einem Fürsten dient, kann man drei Fehler begehen:
Wenn man redet, auch wenn etwas noch nicht zur Sprache gekommen ist, handelt man überstürzt.
Wenn etwas zur Sprache kommt, man selbst aber dazu schweigt, ist das Geheimnistuerei.
Wenn man einfach drauflos spricht, ohne die Miene des Fürsten vorher beobachtet zu haben, so nennt man das Blindheit.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein Edler wird in widrigen Umständen noch fester - nur der gemeine Mann wird über die Stränge schlagen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Morsches Holz kann man nicht mehr schnitzen, eine Wand aus Dung kann man nicht anstreichen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn einer seinem Fürsten mit Übereifer dient, wird das irgendwann zu Erniedrigung führen. Wenn einer sich im Umgang mit Freunden übereifrig zeigt, wird das irgendwann seine Freunde von ihm entfernen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Gehe anderen immer voraus und bemühe Dich selbst mehr als sie: Zeige keine Müdigkeit.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn man seine ganze Kraft auf das Studium von Irrlehren verwendet, so kann das grossen Schaden anrichten.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Richte Deinen Willen auf den Weg, halte Dich an die Tugend, stütze Dich auf die Menschlichkeit, suche Musse in den Künsten.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn ein Handwerker seine Sache gut machen will, muss er sich zuerst um die Qualität seines Werkzeugs kümmern.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Lernen ist wie ein Rennen Es ist, als ob man das Ziel nie erreicht und zugleich fürchtet, das schon Erreichte wieder zu verlieren. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Weg des Edlen besteht aus drei Dingen: Seine Mitmenschlichkeit kennt keine Sorgen, seine Weisheit keine Verwirrung und seine Tapferkeit keine Furcht. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Prinzip der gegenseitigen Achtung: Was ich nicht wünsche, das mir geschieht, das tue ich auch keinem anderen an. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Bei Deinen grossen Prinzipien darfst Du nicht über die Stränge schlagen - geht es um das Aufgeben kleiner Vorsätze, kannst Du ein Auge zudrücken.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Einen Heiligen habe ich bisher noch nicht gesehen. Einen edlen Menschen zu sehen, das würde mir schon reichen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Menschen, mit denen Du Wissen austauschst, sind nicht unbedingt auch die, mit deren Prinzipien Du übereinstimmst. Menschen, mit deren Prinzipien Du übereinstimmst, sind nicht unbedingt auch die, mit denen Du gemeinsame Ziele aufstellst. Menschen, mit denen Du gemeinsame Ziele aufstellst, sind nicht unbedingt auch die, denen Du all Deine Gedanken mitteilst.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle macht Rechtschaffenheit zu seiner Basis, Korrektheit zur Massgabe seines Handelns und Bescheidenheit zu seiner Gesprächshaltung. Vertrauenswürdigkeit ist sein Mittel zum Erfolg - und das macht den Edlen aus!
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer die Tapferen liebt und die Armen verachtet, verursacht Chaos. Wer einen Menschen nur deswegen verachtet, weil er ohne Tugend ist, auch der verursacht Chaos.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer als gebildeter Mensch nur an seine eigene Bequemlichkeit denkt, der kann nicht als wahrhaft gebildet gelten.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn Du mit einem Menschen [vernünftig] reden könntest, aber es nicht tust, so hast Du diesen Menschen verloren.
Wenn Du mit einem Menschen nicht [vernünftig] reden kannst, aber es trotzdem tust, so sind deine Worte verloren.
Der Verständige gibt aber weder einen Menschen verloren, noch verschwendet er seine Worte.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer mit seinen Worten einen grundsoliden Eindruck erweckt, verdient zwar eigentlich Lob - dennoch ist zu prüfen, ob er wirklich eine edle Gesinnung hat, oder sich einfach nur wichtig macht.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Das Alter Deiner Eltern sollte Dir immer bewusst sein - es ist eine Quelle der Freude, gibt aber auch Anlass zur Sorge. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Man kann das einfache Volk zwar dazu bringen, Grundsätzen zu folgen, es aber auch dazu zu bringen, diese zu verstehen - das wird nicht gelingen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Mensch kann den Weg bekannt machen, aber dieser Weg macht den Menschen nicht bekannt.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Konfuzius sprach: Befasse Dich nur mit den Aufgaben, die auch Deinem Posten entsprechen. Meister Zeng erwiderte: Ein Edler ist, wer versucht nur die Dinge zu planen, die innerhalb seines Einflusses liegen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | So lange Vater und Mutter auf der Welt sind, solltest Du nicht in die Ferne reisen - tust Du es dennoch, so gib' wenigstens Dein Reiseziel bekannt. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer Menschen aufgrund ihrer Weisheit schätzt, ohne sie aufgrund ihres Aussehens zu verurteilen,
wer sich nach Kräften um seine Eltern sorgt,
wer im Dienst für seinen Fürsten sein Leben einsetzt,
wer im Umgang mit Freunden immer zu seinem Wort steht -
Den nenne ich gebildet, auch wenn andere sagen: 'Der hat doch nicht studiert!' | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle wirkt auf drei verschiedene Weisen: Wenn man ihn anblickt, erscheint er würdevoll, wenn man sich ihm nähert, ist er warmherzig, wenn man seinen Worten lauscht, wirkt er streng.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer sich in der Politik nach der Tugend richtet, der gleicht dem Polarstern: Er ruht an seinem Platz und alle anderen Sterne richten sich nach ihm aus. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer lange im Amt ist, sollte wieder anfangen zu lernen.
Wer schon lange gelernt hat, sollte daran denken ein Amt aufzunehmen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Zu viel tun ist nicht unbedingt besser als zu wenig tun.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ist Menschlichkeit etwa etwas, das von uns weit entfernt ist?
Nein, denn wer wirklich nach Menschlichkeit strebt, dem wird diese Menschlichkeit auch zu eigen!
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer nicht an seinem Verhalten arbeitet und sich nicht um Wissen bemüht, wer nicht das Richtige tut, nachdem er es erkannt hat und wer es nicht schafft, seine eigenen Fehler zu verbessern - über den mache ich mir Sorgen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Nur wer Dinge verspricht, die in ihrem Kern auch rechtschaffen sind, wird sein Wort letztlich auch halten können.
Nur wer sich auf eine Weise aufführt, die in ihrem Kern den guten Sitten nahe kommt, wird Schmach und Spott von sich fern halten können.
Nur wer nach seiner Heirat trotzdem nicht den Draht zu seinem Elternhaus verliert, ist es wert als Familienmensch geachtet zu werden.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer ein Volk in den Krieg führt, ohne es vorher ausgiebig unterrichtet zu haben, der führt es willentlich in eine Katastrophe.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Diskutiere nicht die Angelegenheiten eines Amtes, das nicht dein eigenes ist.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle macht sich Sorgen darüber, dass er diese Welt verlassen könnte, ohne dass sein Name überall lobend genannt wird.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer sucht schon einen anderen Weg aus dem Haus, als die Tür?
Warum folgen wir nicht genauso auch in anderen Dingen dem einen richtigen Weg?
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ich habe bis heute noch niemanden gesehen,
dem menschliche Tugend genausoviel bedeutet hätte wie menschliche Schönheit.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Selbst wenn ein zivilisiertes Land keinen Herrscher hat, ist es trotzdem noch besser als ein Barbaren-Land mit einem Herrscher.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Von höheren Dingen kann man nur mit Menschen reden, die ein gewisses Niveau haben.
Mit Menschen, die kein Niveau haben, kann man auch nicht über höhere Dinge reden.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer seine eigenen Untertanen erfreut, dessen Reich wird Zulauf aus der Ferne bekommen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Zu Lebzeiten Deines Vaters gebe acht auf seine Wünsche - nach dem Tode Deines Vaters gebe acht auf seine Taten.
Wenn Du Dich auch nach drei Jahren noch an seinem Weg orientierst, dann kann das wahre Kindespietät genannt werden.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Verhalte Dich so, daß Du den Eltern nur im Falle einer Krankheit Anlaß zur Sorge gibst.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ich habe noch keinen Mann gesehen, dem die Tugend wichtiger gewesen wäre, als Sex. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Er predigt nur das, was er zuvor schon selbst in die Tat umgesetzt hat.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Selbst wenn jetzt ein Weiser an die Macht kommt, würde es immer noch eine Generation dauern, bis sein guter Einfluss sich bemerkbar macht.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Die hundert Handwerker brauchen zum Vollenden ihrer Arbeit ihre Werkstätten - genauso braucht der Edle zum Vollenden seines Weges das unentwegte Lernen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Die Lehre des Meisters stützt sich nur auf eines: Treue gegen sich selbst und Rücksichtnahme auf andere. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein Mensch mit starkem Charakter und moralischen Grundsätzen wird nie versuchen, seine eigene Haut auf Kosten seiner Grundsätze zu retten.
Eher würde er sein Leben opfern, als seine Überzeugungen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn die Oberen sich an die Regeln halten, dann wird auch das Volk einfach zu lenken sein.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Die Tugend des edlen Herrschers ist wie der Wind, die Tugend der kleinen Leute ist wie das Gras - wenn der Wind über das Gras hinwegfegt, wird es sich ihm beugen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer nicht überall Betrügereien vermutet oder ständig anderen unterstellt, unehrlich zu sein, aber diese Dinge trotzdem zuerst bemerkt, der ist weise.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein junger Mensch soll zu Hause seine Eltern ehren und außer Haus älteren Menschen mit Achtung begegnen. Vorsichtig und gewissenhaft soll er sein, zwar alle lieben, sich aber nur mit den Tugendhaften umgeben.
Wenn ihm dann noch Zeit bleibt, dann soll er sich dem Studium der Literatur widmen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn die Toten geehrt werden und der Ahnen gedacht wird, dann befindet sich die Tugend eines Volkes auf dem Weg zur Vollkommenheit. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer in seinem Lebenswandel seinen Eltern gegenüber pietätvoll ist, der wird sich kaum seinen Vorgesetzten widersetzen. Und wer nicht auf die Idee kommt, sich seinen Vorgesetzten zu widersetzen, der wird auch keine Revolution anstiften. Der edle Herrscher kümmert sich um die Wurzel aller Dinge - steht die Wurzel, wird auch der Rest gedeihen: Und Pietät ist doch wohl die Wurzel der Menschlichkeit!
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Allein wer seine Eltern achtet und Freudschaft zu allen Brüdern pflegt, der trägt zur Ordnung im Staate bei. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Vom Wesen der Menschlichkeit: Im privaten Leben sei rücksichtsvoll und schlage nie über die Stränge; beim Erledigen Deiner Aufgaben sei sorgfältig; im Umgang mit Menschen sei ehrlich. Und bleibe dieser Haltung treu, auch wenn Du Dich im Ausland unter Fremden befindest! | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein Edler ist, wer keine Angst und keine Furcht kennt. Wer sich selbst geprüft hat und sein Gewissen für rein empfindet - was könnten dem Angst und Furcht noch anhaben!
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Die Fehler der Menschen fallen alle in bestimmte Kategorien. Betrachtet man die Fehler eines Menschen, so kann man in ihnen schon die guten Seiten dieses Menschen erkennen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Mit Frauen und Menschen gemeiner Wesensart ist der Umgang am schwierigsten: Kommst Du ihnen zu nah, so kommen sie auf falsche Gedanken - doch hältst Du sie auf Distanz, so sind sie verärgert! | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Am wichtigsten sind Loyalität und Vertrauenswürdigkeit.
Ferner befreunde man sich nicht mit Leuten, die einem nicht das Wasser reichen können.
Wenn man einen Fehler gemacht hat, scheue man sich nicht davor, ihn auszubügeln. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Worte der Ermahnung - wer könnte ihnen auch nicht folgen! Das Entscheidende aber ist, sein Handeln wahrhaft zu ändern.
Worte des Lobes - wer freut sich nicht darüber! Das Entscheidende aber ist, ihnen auf den Grund zu gehen.
Wer sich über Lob freut, ohne es zu prüfen und wer Ermahnungen folgt, ohne sich dabei zu ändern - mit solchen Menschen kann ich nichts anfangen! | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Mach' Dir keine Sorgen darüber, dass die Menschen Dich nicht kennen, sondern darüber, dass Du sie nicht kennst. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer sich nicht über seine Zukunft Gedanken macht, der wird sich bestimmt bald über sein Heute sorgen müssen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Nur die Weisesten und die Dümmsten ändern sich nie.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Den Edlen kann man nicht an seinen kleinen Fertigkeiten erkennen, aber man kann ihn mit grossen Aufgaben betrauen. Den Gemeinen kann man nicht mit grossen Aufgaben betrauen, dafür kann man ihn aber in seinen kleinen Fertigkeiten schätzen lernen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle strebt beim Essen nicht nach Sättigung, beim Wohnen nicht nach Bequemlichkeit. In der Erledigung seiner Aufgaben ist er sorgfältig, in seinen Worten vorsichtig. Er begibt sich zu denen, die den rechten Weg pflegen, um sich zu bessern. Deswegen kann man sagen, dass er das Lernen liebt.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn ein Mann von allen gehasst wird, muss man das überprüfen. Wenn ein Mann von allen geliebt wird, muss man das auch überprüfen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Selbst einer grossen Armee kann man den Führer rauben, aber nicht einmal einem einfachen Mann seinen Willen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Bürde Dir selbst Schweres auf, und falle anderen nicht zur Last, so hältst Du Dir Zorn vom Leib. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle verlangt alles von sich selbst, der Primitve stellt nur Forderungen an andere. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ich habe einmal einen Tag lang nicht gegessen und eine Nacht lang nicht geschlafen, um nachzudenken. Das hat nicht geholfen - besser ist es, stattdessen zu lernen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Die Fehler des Edlen sind wie eine Sonnen- oder Mondfinsternis: Wenn er etwas falsch macht, sehen es alle. Bessert er sich aber, so blicken wieder alle zu ihm empor. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Die Natur der Menschen lässt sie einander nah sein, doch die Gebräuche halten sie voneinander fern. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Einen Fehler begangen haben und ihn nicht korrigieren: Erst das ist ein Fehler. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | In alter Zeit sprach man nicht einfach drauflos. Man schämte sich, wenn man seine Worte nicht einlösen konnte. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle gewinnt Freunde durch seine kultivierte Gelehrsamkeit. Und mit Hilfe dieser Freunde fördert er seine Menschlichkeit | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Arm und dabei ohne Hass zu sein ist schwierig - reich und dabei ohne Stolz zu sein ist leichter.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle strebt nach Harmonie, nicht nach Gleichheit. Der Gemeine strebt nach Gleichheit, nicht nach Harmonie. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle stellt einen Menschen nicht nur aufgrund seiner Worte ein. Genauso verwirft er aber auch nicht die Worte nur aufgrund des Menschen, der sie sprach. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Man darf nichts überstürzen und soll nicht auf den kleinen Vorteil bedacht sein. Denn wer es zu eilig hat, kommt nicht ans Ziel und wer auf den kleinen Vorteil bedacht ist, der wird in den grossen Dingen keinen Erfolg haben. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Geschickte Reden und ein zurechtgemachtes Äusseres sind selten Zeichen von Mitmenschlichkeit. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Für den Edlen ist Rechtschaffenheit das höchste Ziel. Ist ein Edler tapfer, ohne zugleich rechtschaffen zu sein, entsteht Verwirrung. Ist der Gemeine tapfer, ohne zugleich rechtschaffen zu sein, so ist er ein Verbrecher. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer in seinem Wandel aufrecht ist, dem folgt man ohne Befehl. Wer aber nicht aufrecht ist, dem folgt man auch trotz eines Befehls nicht.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Drei Jahre studieren, ohne dabei an ein Gehalt zu denken - So jemand ist nicht leicht zu finden. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Rechtsstreitigkeiten kann ich nicht besser als andere beilegen. Mein Ziel ist aber, diese Rechtsstreitigkeiten ganz verschwinden zu lassen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Tugendhafte hat bestimmt etwas zu sagen - doch nicht jeder, der etwas zu sagen hat, ist auch tugendhaft. Der Barmherzige braucht Mut - doch nicht jeder, der mutig ist, ist auch barmherzig. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Standhaft, entschlossen, schlicht und schweigsam - so kommt man der Menschlichkeit näher. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Weise kennt keine Verwirrung, der Menschenfreund keine Sorgen und der Tapfere keine Furcht. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Was ich noch nicht kenne, das wage ich nicht zu probieren. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Zweimal überlegen - das reicht schon aus. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer Geistern dient, die nicht seine eigenen sind, ist ein Schmeichler. Wer eine Gelegenheit zu rechtschaffenem Tun sieht, sie aber nicht ergreift, der ist ein Feigling. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Weise erfreut sich am Wasser, der Tugendhafte an den Bergen. Der Weise ist tätig, der Tugendhafte weilt in Ruhe. Der Weise ist voll Freude, der Tugendhafte aber führt ein langes Leben. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Am höchsten steht, wer alles intuitiv versteht. Danach kommt, wer durch Lernen zur Erkenntnis gelangt. Es folgt der, der erst lernt, wenn er in Schwierigkeiten ist. Wer nicht einmal lernt, wenn er in Not ist - den hält das Volk für das letzte. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Verschwendung macht die Menschen unbescheiden, Sparsamkeit macht sie unflexibel. Doch es ist besser unflexibel zu sein als unbescheiden.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle leidet nur an seinem Mangel an Fähigkeiten - er leidet nicht darunter, dass ihn niemand kennt.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle ist immer gelassen und entspannt. Nur der gewöhnliche Mensch wird ständig von Sorgen und Unruhen geplagt. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Dass ein Edler sich einmal schlecht benimmt, das mag es geben. Dass ein gemeiner Mann sich gut benimmt, das jedoch gibt es nicht. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Über etwas Bescheid wissen, das ist nicht so gut, wie etwas lieben. Und etwas lieben ist nicht so gut, wie sich nur daran erfreuen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn die Natur den Sieg über die Bildung davon trägt, dann ergibt das einen Barbaren. Wenn die Bildung den Sieg über die Natur davon trägt, dann ergibt das einen Pedanten. Nur wenn Bildung und Natur harmonieren, ergibt das einen Edlen. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle vermehrt sein Wissen mit Hilfe der Literatur und beschränkt sich selbst nach Maßgabe der Riten. So kann er Irrwege vermeiden. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer sich das Alte noch einmal vor Augen führt, um das Neue zu erkennen, der kann anderen ein Lehrer sein. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Echtes Wissen ist: Wenn Du das, was Du weisst, als Wissen erkennst, und das, was Du nicht weisst, als Nichtwissen akzeptierst. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle ist kein Werkzeug.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer sein eigenes Leben in Ordnung zu bringen vermag, der wird auch im öffentlichen Leben keine Schwierigkeiten haben. Wer aber nicht einmal sein eigenes Leben in Ordnung bringen kann - wie könnte der andere zur Ordnung rufen?
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Man soll seinen Freunden voller Loyalität Ratschläge erteilen und sie so gut wie möglich anleiten. Lehnen sie das ab, so ist aufzuhören: Man darf sich nicht selbst erniedrigen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | In alter Zeit lernte man für sich selbst. Heute lernt jeder nur noch anderen Menschen zuliebe.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Es gibt Menschen, die trotz ihres Mangels an Wissen handeln können. Zu ihnen gehöre ich nicht. Ich höre viel, wähle das Richtige aus und setze es um: Denn viel beobachten und erfahren, das ist fast so gut wie Wissen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer in seinem Tun nur an den eigenen Vorteil denkt, der wird sich viele Feinde machen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein Edler sollte in seinen Worten bedächtig, aber umso flinker in seinen Taten sein.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Auf Hass soll mit Gerechtigkeit geantwortet werden, nur auf Güte antworte man mit Güte. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Der Edle ist erhaben, aber nicht stolz. Der Gemeine ist stolz, aber nicht wirklich erhaben.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wenn es darum geht, Gutes zu tun, sollte man nicht einmal seinem Lehrer den Vortritt lassen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer keine echte Menschlichkeit besitzt, wird Widrigkeiten nicht lange ertragen und genausowenig immer glücklich sein. Wer jedoch Menschlickeit besitzt, findet in ihr seine Ruhe - der Weise vermag sie zu nutzen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Nur wer in Gefahren auch Furcht empfinden kann, wird nach sorgfältiger Planung zu Erfolgen kommen.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Sorge Dich nicht darüber, dass Dich keiner kennt - denke lieber darüber nach, ob Du auch Fähigkeiten hast, die Wert sind, gekannt zu werden. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein tugendhafter Mensch wird nie einsam sein, er wird immer Nachbarn haben.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer sich täglich vor Augen hält, was er noch nicht weiss und zugleich Monat für Monat der Dinge eingedenk bleibt, die er schon kann, von dem kann man wahrlich sagen, dass er das Lernen liebt.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Ein Mensch ohne Vertrauenswürdigkeit - ich weiss nicht, wie das funktionieren kann. Einen Wagen, dem die Deichsel fehlt, kann man schließlich auch nicht verwenden.
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Wer in seinem Innern weich ist, aber doch ständig eine strenge Miene macht - wirkt der nicht so falsch wie ein gemeiner Mann, der so aussieht, als würde er gleich über eine Mauer steigen und einen Einbruch begehen?
| Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Selbst scheinbar niedere Tätigkeiten können Beachtliches hervorbringen - nur weil sie sein Fernziel behindern würden, übt der Edle sie dennoch nicht aus. | Konfuzius | root | 01.06.2004 |
| | Bei einem guten Rennpferd lobt man nicht etwa seine Kraft, sondern seinen Charakter. | Konfuzius | root | 31.05.2004 |
| | Es gibt drei Wege des Lernens:
1. durch Nachdenken, das ist der edelste
2. durch Erfahrung, das ist der bitterste und
3. durch Nachahmung, das ist der leichteste. | Konfuzius | root | 30.05.2004 |
| | Wer mit einem Esel streitet, ist selbst ein Esel. | Konfuzius | root | 17.05.2004 |
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